Posted by: lingvosearch on: юни 23, 2009
По-долу има две статии, в които се говори за 2-та типа думи (хомосексуалност-хомосексуализъм, хомосексуален-хомосексуалист)
Първата, от 22 юни, съдържа патоса на едно общо за мен и моите приятелки раздразнение и обида от употребата на “-измите”, с опит за намиране на обяснение на тези -изми, както и най-вече на изразяване на това раздразнение. После ми дойде идеята, че най-удачно е да проверя дали моето собствено усещане съвпада с това на другите хомосексуални, както и да се допитам до повече хетеросексуални, за да видя тяхната реакция по въпроса.
Изледването
)))))), което може би някои от вас са видяли, естествено не е “представителна извадка”, но е някакъв вид насока и за мен беше много полезно.
Разбрах, че жените хомосексуални са по-склонни да изпитват раздразнение и обида от “измите”, докато мъжете са по-склонни да са “над думите”, и дори да се идентифицират положително с “измите”. Все пак като цяло както хомосексуалните жени, така и хомосексуалните мъже, смятат, че правилните употреби са хомосексуален и хомосексуалност, и дори смятат, че “измите” са начин за омаловажаване, израз на пренебрежение от страна на хетеросексуалните.
В изледването, дори един хетеросексуален/а сподели, че негов/нейн приятел е изказвал многократно желание да не чува употреби на “изми”. А пък един хомосексуален сподели, че не разбира защо хетеросексуалните са толкова упорити в употребата на “изми”-те. Това потвърждава моето усещане за упоритостта на “измите”, за което си мислех, пишейки текст 1.
В изследването повечето хетеросексуални не пожелаха да дадат реален отговор (като действително възможости за отговор имаше много) и попълниха графа “все тая”, и почти по равен брой хетеросексуални заявиха, че са напълно толерантни и съответно напълно нетолерантни (в езика). Това означава, че по-голямата част хетеросексуални стоят между двата полюса, като или не изпитват заинтересованост по темата или (както споделят) и използват “изъм”, точно както и във национализъм, фашизъм и т.н., тоест едва ли не с идеята да звучат научно. Това също потвърди някои от моите идеи в текст 1. Реално, обаче, както се оказа хетеросексуалните нямат отношение или дори не разбират от науките сексология, джендър теории, не се ползват от тях, нищо че сексологията обговаря хетеросексуалността, и за това не знаят разликата в употребите на “измите” и джендър приемливата терминология, произтичащи от двата типа дискурси – това стана причина за текст 2.
Приятно четене.